Объясните смысл эпиграфа к разделу пролетая над снами

До Гектора-повага і любов
до Ахілла-вони і поважали ,і боялися,а деякі ненавиділи

У
самых истоков Бытия, когда Бог только начинала создавать мир, в числе
прочего, что было уже создано, существовала и Музыка. Она была настолько
великолепна и прекрасна, что Бог не раз ставил ее в пример остальным.
Не проходило и дня, чтобы Он не восхищался красотой и грациозностью
своего творения. И только Музыка так не думала. Она звучала день и ночь,
все громче и громче.
Проходили века, она продолжала звучать, петь,
переливаться…Она заполнила собою всю Вселенную, она наполнила звуком
каждую точку пространства, но удовлетворения собой у нее по-прежнему не
было. И тогда Музыка обратилась в молитве к Богу: «Не могла бы ты,
милая, разрешить такой вопрос, – пропела она, и по ее щеке скатилась
маленькая кристальная слезинка. – Я достигла собою уже краев Вселенной,
но не чувствую себя счастливой. Я не чувствую, что нужна
кому-то…наверное, мне вообще не стоит существовать, – с горечью
прозвучала Она, – Я хотела бы быть кому-нибудь полезной, приносить
кому-то радость и счастье…Те, кому Ты ставишь меня в пример, не
понимают моих мелодий. Они знают обо мне, но не слышат меня…и мне от
этого очень грустно, – закончила свою песнь Музыка и горько заплакала.
И в тот же миг вся Вселенная наполнилась печалью,
которая была настолько велика, что даже Богу нелегко было этого вынести.
И сказал тогда Господь: сотворим человека по образу Нашему по подобию
Нашему, и сотворил Бог человека по образу Своему – мужчину и женщину
сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им: пусть во всякие дни
вашей жизни с Вами пребывает музыка, в дни печали и в дни радости, в
дни траура и дни ликования – слушайте ее. Пусть Она станет Вам утешением
и вдохновением, пусть станет для Вас, пусть ласкает Ваш слух во все
времена, Аминь. И стало так!
И почувствовала Музыка, что ее услышали, и поняла, что
счастлива от этого, и поблагодарила Бога, говоря: «Спасибо Тебе, о,
Великолепная, за то, что не оставила без ответа мою молитву. Я буду
вечно наполнять Вселенную собой и радовать Твое доброе сердце».

И улыбнулся Бог, не промолвив ни слова…

Отношение Онегина к труду и творчеству противоположно отношению самого Пушкина. Евгений не любит театры и поэзию. Ему скучно все, что с этим связано.

Многие люди задумываются ,а для чего нам пословицы ?
В современном мире столько нового что люди совсем забыли про пословицы и только бабушки и дедушки из редко напоминают нам про них. Я считаю что у каждой из них есть свой смысл. Такую вещь как пословица нельзя забывать !!!

Мечты о наступлении светлого будущего Чехов связывал с молодым поколением: Петей Трофимовым и Аней, хотя по возрасту к ним можно отнести и Варю, и даже Яшу. С первого момента появления Ани на сцене мы сразу же поддаемся ее обаянию. Ремарка, открывающая первое действие, соотносится с образом девушки. «Солнышко мое! Весна моя» , — говорит о ней Петя. Касаясь вопроса сценического воплощения этого образа, Чехов подчеркивал необходимость учитывать возраст Ани. Она очень молода — ей 17 лет: «ребенок. . .не знающий жизни» , по словам самого автора. Аня хочет учиться, а потом работать. Она радуется прощанию с прошлым: «Начинается новая жизнь, мама! » Аня понимает свою мать, жалеет и защищает ее, но жить так, как она, не хочет. Искренность, наивность, прямота, доброжелательность, радостное восприятие жизни, вера в будущее определяют облик героини. Петя Трофимов, бывший учитель маленького сына Раневской, духовно близок Ане. Он разночинец по происхождению (сын лекаря) , беден, лишен воспитания, доступного дворянам, несколько раз исключался из университета («вечный студент» ) , добывает средства к существованию переводами. Немного чудаковатый, смешной, неловкий и нескладный («облезлый барин» ) . Деталь, позволяющая судить о его материальном положении, — старые и грязные калоши, об исчезновении которых он так сильно беспокоится. Петя — человек демократических убеждений, он провозглашает демократические идеи, возмущен положением рабочих, тяжелыми условиями их жизни; причину духовного вырождения дворянства он видит в крепостничестве. Петя хорошо разбирается в происходящем, точно судит о людях. Раневская признает: «Вы смелее, честнее, глубже нас… » Но у Пети, как и у каждого из героев пьесы, слова не всегда соответствуют его делам. Он часто говорит, что нужно работать, но не может закончить университет; высокопарно говорит о дороге в светлое будущее, а сам сожалеет о потере калош. Петя мало знает жизнь, но искренне хочет видеть Россию иной и готов посвятить свою судьбу делу, преобразующему окружающий мир. Слова Пети: «Вся Россия наш сад» — приобретают символический смысл. Новые принципы построения драматургического произведения обусловили и иное видение Чеховым своих персонажей, отличное от традиционных театральных правил. Более относительным становится привычное разделение героев на главных и второстепенных. Трудно сказать, кто более важен для понимания авторского замысла: Гаев или Фрис? Драматурга интересуют не столько характеры или поступки, сколько проявление настроения персонажей, каждый из которых участвует в создании общей атмосферы пьесы. В развитии сюжета необходимо учитывать и внесце-нических персонажей. К ним стягиваются многие сюжетные линии пьесы, и все они участвуют в развитии действия: «парижский любовник» Раневской, ярославская бабушка Ани и др. Тем не менее в пьесе есть центральный образ, вокруг которого строится основное действие, — это образ вишневого сада.
 Я думаю.Что это так

Основной конфликт романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» заключается в идейном столкновении двух «поколений» русского общества: дворянского и разночинно-демократического. Представителем молодого поколения в романе является разночинец Евгений Базаров, проповедующий нигилизм – учение об отрицании всяких принципов, принятых на веру. 

Сказочник .
Необычный, популярный
Увлекает, , вдохновляет., учит.
Написал много сказок, на которых выросло не одно поколение.
Павел Петрович Бажов