Да всего лишь сон но как же реален он

Сон как реальность или реальность как сон

Одним из парадоксов в сновидениях является то, что большую часть времени мы не осознаем, что видим сны. Как правило, наша способность рационально мыслить существенно ограничена во сне . Это заставляет нас не замечать несоответствия во сне и принимать как должное то, что мы переживаем как реальность. Нам просто не приходит в голову подумать, может ли это быть такое.

Возможно, еще более странно, даже когда мы иногда осознаем, что мы спим, и согласно различным опросам, проведенным по всему миру, от 26% до 92% людей видели хотя бы один раз в жизни осознанные сны. «Сенсорные» переживания сновидения могут оставаться такими же убедительно реальными. Я помню, как в одном из моих собственных снов я осознавал, что это сон, но удивлялся, насколько реальным и весомым было ощущение сотового телефона в моей руке.

Способность мира снов казаться реальным побудила одного из величайших мыслителей – философа Рене Декарта (1641), являющегося наиболее ярким западным образцом, – задаться вопросом, может ли мир, который мы переживаем во время бодрствования, сам по себе быть сном. Если мир снов ощущается таким же реальным, как и мир бодрствования (по крайней мере, пока мы в нем), как мы можем точно знать, что в настоящее время мы не живем во сне – во сне, из которого мы можем однажды проснуться?

Один из способов, которым философы пытались разрешить эту проблему , – обратиться к отличиям между миром сновидений и миром бодрствования. Например, наш бодрствующий мир имеет согласованность, которой часто не хватает миру грез. Вы можете вспомнить, что в фильме « Начало» герои учатся узнавать, что они видят сны, спрашивая себя, как они пришли чтобы быть в определенной ситуации, а затем понять, что они не могут вспомнить, потому что сон просто выбросил их оттуда.

Но гарантирует ли согласованность нашего бодрствующего мира, что это реально?

Я полагаю, что согласованность нашего бодрствующего мира дает нам доказательство того, что это не просто плод нашего воображения. В частности, это дает нам доказательство того, что когда мы бодрствуем, что-то вызывает наш опыт, который не зависит от самого опыта. Например, относительное постоянство объектов и сред, которые мы испытываем в бодрствующей жизни, может быть лучше всего объяснено тем, что существует что-то реальное и устойчивое, что отражается в нашем опыте.

Тем не менее, относительное постоянство объектов и сред, с которыми мы сталкиваемся в бодрствующем мире, не является гарантией того, что бодрствующий мир настолько реален, насколько это возможно. В конце концов, высокая степень постоянства также обнаруживается в мирах видеоигр, в которых «окружение» и «объекты», с которыми вы взаимодействуете, являются просто созданием компьютерного кода. Таким образом, хотя воспринимаемое постоянство, по-видимому, указывает на то, что существует что-то объективное / непреходящее, истинная природа того, что «там», может напоминать наше восприятие этого так же мало, как компьютерный код напоминает изображения, которые мы видим, когда мы воспроизводим компьютерную игру.

Фактически, физика учит нас, что объекты, которые мы ощущаем как твердые, на самом деле почти полностью состоят из пустого пространства. И результаты квантово-механических экспериментов показывают, что при определенных условиях строительные блоки материи ведут себя вовсе не как дискретные частицы, а скорее как волны вероятности. Если мы, тем не менее, воспринимаем мир как полный устойчивых, твердых объектов, это происходит из-за обычного способа, которым наши чувства взаимодействуют с ним, и от того, как эти взаимодействия представлены в сознании.

“Что такое любовь к себе”

Источник

Известно, в мире все лишь суета сует:
Будь весел, не горюй, стоит на этом свет.
Что было, то прошло, что будет — неизвестно,
Так не тужи о том, чего сегодня нет.

Один не разберёт, чем пахнут розы,
Другой из горьких трав добудет мёд.
Дай хлеба одному — навек запомнит,
Другому жизнь пожертвуй — не поймёт.

В этом мире неверном не будь дураком:
Полагаться не вздумай на тех, кто кругом.
Трезвым оком взгляни на ближайшего друга –
Друг, возможно, окажется злейшим врагом.

Если есть у тебя для жилья закуток —
В наше подлое время — и хлеба кусок,
Если ты никому не слуга, не хозяин —
Счастлив ты и воистину духом высок.

Не зли других и сам не злись,
Мы гости в этом бренном мире.
И, если что не так — смирись!
Будь поумней и улыбнись.
Холодной думай головой.
Ведь в мире все закономерно:
Зло, излученное тобой,
К тебе вернется непременно.

Кто битым жизнью был, тот большего добьется.
Пуд соли съевший, выше ценит мед.
Кто слезы лил, тот искренней смеется.
Кто умирал, тот знает, что живет…

Лучше впасть в нищету, голодать или красть,
Чем в число блюдолизов презренных попасть,
Лучше кости глодать, чем прельститься страстям,
За столом у мерзавцев, имеющих власть.

Ты выбрался из грязи в князи,
Но, быстро князем становясь,
Не позабудь, чтобы не сглазить,
Не вечны князи – вечна грязь.

Я пришел к мудрецу и спросил у него:
«Что такое любовь?» Он сказал: «Ничего»
Но, я знаю, написано множество книг:
Вечность пишут одни, а другие – что миг
То опалит огнем, то расплавит как снег,
Что такое любовь? «Это все человек!»
И тогда я взглянул ему прямо в лицо,
Как тебя мне понять? «Ничего или все?»
Он сказал улыбнувшись: «Ты сам дал ответ!:
Ничего или все! — середины здесь нет!»

Не удерживай то, что уходит, и не отталкивай то, что приходит. И тогда счастье само найдет тебя.

О нас думают плохо лишь те, кто хуже нас, а те кто лучше нас… Им просто не до нас.

Мы — послушные куклы в руках у творца!
Это сказано мною не ради словца.
Нас по сцене всевышний на ниточках водит
И пихает в сундук, доведя до конца.

Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало,
Два важных правила запомни для начала:
Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало.

И с другом и с врагом ты должен быть хорош!
Кто по натуре добр, в том злобы не найдешь.
Обидишь друга — наживешь врага ты
Врага обнимешь — друга наживешь.

Да, в женщине, как в книге, мудрость есть.
Понять способен смысл её великий
Лишь грамотный.
И не сердись на книгу,
Коль, неуч, не сумел её прочесть.

В любимом человеке нравятся даже недостатки, а в нелюбимом раздражают даже достоинства.

То, что Бог нам однажды отмерил, друзья,
Увеличить нельзя и уменьшить нельзя.
Постараемся с толком истратить наличность,
На чужое не зарясь, взаймы не прося.

Страсть не может с глубокой любовью дружить,
Если сможет, то вместе недолго им быть.

Согрешив, ни к чему себя адом стращать,
Стать безгрешным не надо, Хайям, обещать.
Для чего милосердному Богу безгрешный?
Грешник нужен Всевышнему — чтобы прощать.

Когда уходите на пять минут,
Не забывайте оставлять тепло в ладонях.
В ладонях тех, которые вас ждут,
В ладонях тех, которые вас помнят…

Ты лучше будь один, чем вместе с кем попало.

Словно ветер в степи, словно в речке вода,
День прошел — и назад не придет никогда.
Будем жить, о подруга моя, настоящим!
Сожалеть о минувшем — не стоит труда.

Я думаю, что лучше одиноким быть,
Чем жар души «кому-нибудь» дарить
Бесценный дар отдав кому попало
Родного встретив, не сумеешь полюбить.

Удивления достойны поступки Творца!
Переполнены горечью наши сердца:
Мы уходим из этого мира, не зная
Ни начала, ни смысла его, ни конца.

Отчего всемогущий творец наших тел
Даровать нам бессмертия не захотел?
Если мы совершенны — зачем умираем?
Если несовершенны — то кто бракодел?

Скупец, не причитай, что плохи времена.
Все, что имеешь, — трать. Запомни: жизнь одна.
Сколь злата ни награбь, а в мир иной отсюда
Не унесешь, представь, и горсточки зерна.

Растить в душе побег уныния — преступление.

Я знаю мир: в нём вор сидит на воре,
Мудрец всегда проигрывает спор с глупцом,
Бесчестный – честного стыдит,
А капля счастья тонет в море горя…

Общаясь с дураком не оберешься срама,
Поэтому совет ты выслушай Хайяма:
Яд, мудрецом предложенный, прими,
Из рук же дурака не принимай бальзама

Любовь вначале ласкова всегда.
В воспоминаньях ласкова всегда.
А любишь – боль. И с жадностью друг друга
Терзаем мы и мучаем. Всегда.

Смерти я не страшусь, на судьбу не ропщу,
Утешения в надежде на рай не ищу,
Душу вечную, данную мне не надолго,
Я без жалоб в положенный час возвращу.

Не забывай, что ты не одинок:
И в самые тяжкие минуты рядом с тобою — Бог.

Откуда мы пришли? Куда свой путь вершим?
В чем нашей жизни смысл? Он нам непостижим.

Ветер жизни иногда свиреп.
В целом жизнь, однако, хороша.
И не страшно, когда черный хлеб,
Страшно, когда черная душа…

О чем скорбеть? Клянусь дыханьем,
Есть в жизни два ничтожных дня:
День, ставший мне воспоминаньем,
И не наставший для меня.

В сей мир едва ли снова попадем,
Своих друзей вторично не найдем.
Лови же миг! Ведь он не повторится,
Как ты и сам не повторишься в нем.

Нет другого рая, кроме рая жить.
Так умейте, люди, этот рай любить!

Показывать можно только зрячим.
Петь песню — только тем, кто слышит.
Дари себя тому, кто будет благодарен,
Кто понимает, любит вас и ценит.

Меняем реки, страны, города…
Иные двери… Новые года…
А никуда нам от себя не деться,
А если деться — только в никуда.

Не ставь ты дураку хмельного угощенья,
Чтоб оградить себя от чувства отвращенья:
Напившись, криками он спать тебе не даст,
А утром надоест, прося за то прощенья.

Не говорите, что мужчина бабник. Был бы он однолюб — до вас бы очередь не дошла.

Встанем утром и руки друг другу пожмем,
На минуту забудем о горе своем,
С наслаждением вдохнем этот утренний воздух,
Полной грудью, пока еще дышим, вдохнем.

Если б мне всемогущество было дано –
Я бы небо такое низринул давно
И воздвиг бы другое, разумное небо
Чтобы только достойных любило оно.

Что толку толковать тому, кто бестолков!

От страха смерти я, — поверьте мне, — далек:
Страшнее жизни что мне приготовил рок?
Я душу получил на подержанье только
И возвращу ее, когда наступит срок.

В этой тленной Вселенной в положенный срок
Превращаются в прах человек и цветок,
Кабы прах испарялся у нас из под ног –
С неба лился б на землю кровавый поток.

От безбожья до Бога — мгновенье одно!
От нуля до итога — мгновенье одно.
Береги драгоценное это мгновенье:
Жизнь — ни мало ни много — мгновенье одно!

«Как там в мире ином?» — я спросил старика,
Утешаясь вином в уголке погребка.
«Пей! — ответил. — Дорога туда далека.
Из ушедших никто не вернулся пока».

Когда б скрижаль судьбы мне вдруг подвластна стала,
Я все бы стер с нее и все писал сначала.
Из мира я печаль изгнал бы навсегда,
Чтоб радость головой до неба доставала.

Ты скажешь эта жизнь — одно мгновенье.
Её цени, в ней черпай вдохновенье.
Как проведёшь её, так и пройдёт,
Не забывай: она — твоё творенье.

Источник: Quote-Citation.Com

Источник